기계가 일을 대신하는 시대, 인간은 무엇으로 남는가
AI가 앗아 가는 것은 인간의 일자리가 아니다. 인간이 왜 일하는가, 더 깊게는 인간이 무엇인가라는 물음이다. 복음연합(TGC)에 실린 한 고백이 그 단면을 보여 준다. 한 대학생이 한 학기 내내 AI로 과제를 베끼고 수고를 건너뛴 일을 털어놓는다. 편리했고 주변 대부분도 그렇게 했다. 그러나 그는 뒤늦게 깨닫는다. 자신이 포기한 것은 한 과목의 성적이 아니라 스스로를 빚어 가는 수고 그 자체였다는 것이다. 이것은 한 학생의 문제도, 한 세대의 문제도 아니다. AI가 과제를 처리하고 코드를 짜고 글을 대신 써 주는 세계에서 사람은... [더보기]
유찬호 · 2026-05-31
두 색의 전쟁, 그 끝에서 우리가 잃은 것
투표소로 향하는 길에 한 가지 풍경을 떠올려 보자. 같은 교회에서 함께 예배하던 두 사람이 있다. 한 사람은 파란색을, 다른 사람은 빨간색을 지지한다. 한때 그들은 같은 식탁에서 떡을 떼던 형제였다. 그러나 지금 둘은 서로를 견디지 못한다. 한쪽 눈에 다른 쪽은 나라를 망치는 세력이고, 그 반대도 마찬가지다. 신앙은 같은데 색이 다르다는 이유로 형제가 적이 되었다. 이것이 오늘 한국 교회의 적지 않은 풍경이다. 이런 시대에 가장 그럴듯하게 들리는 조언이 있다. 그리스도인이라면 분명히 한쪽을 선택해야 한다는 것이다. 이 세상에 중립... [더보기]
유찬호 · 2026-05-31
투표소 앞에 선 그리스도인, 신앙은 한 표를 어떻게 던지게 하는가
선거철이 되면 교회는 곤혹스러운 자리에 선다. 강단에서 특정 후보를 지지하거나 반대해야 하는가, 아니면 정치는 교회 밖의 일이니 침묵해야 하는가. 한국 교회는 이 두 극단 사이에서 오래 흔들려 왔다. 어떤 교회는 강단을 정치 집회처럼 만들었고, 어떤 교회는 모든 사회적 발언을 회피했다. 두 태도 모두 그리스도인의 시민적 책임을 제대로 다루지 못한다. 먼저 분명히 할 것이 있다. 교회는 어느 정당, 어느 후보를 지지하라고 말하는 기관이 아니다. 강단이 특정 진영의 확성기가 되는 순간 복음은 정파의 도구로 좁혀진다. 같은 신앙을 고백... [더보기]
최다은 · 2026-05-31
무엇을 가르치는가가 아니라, 누구를 세우는가
기독교 교육이라는 말은 흔히 좁게 쓰인다. 주일학교 공과, 성경 암송, 학교 채플. 신앙은 신앙대로 가르치고 지식은 지식대로 가르친다는 구도다. 수학 시간에는 수학을, 성경 시간에는 성경을 다룰 뿐 둘은 평행선처럼 만나지 않는다. 오늘 한국 교회와 기독교 학교가 말없이 받아들인 교육관이 여기에 있다. 이 구도에는 따져보지 않은 전제가 하나 숨어 있다. 신앙을 뺀 나머지 영역은 중립이라는 전제다. 이 전제를 가장 정교하게 다듬은 것은 근대의 세속 교육론이다. 공교육은 특정 종교를 강요하지 않아야 하며, 사실은 신념과 분리될 수 있... [더보기]
유찬호 · 2026-05-31
AI가 완성한 가장 오래된 우상
사람들은 이제 AI에게 일을 빨리 끝내 달라고만 하지 않는다. 하버드비즈니스리뷰의 2025년 분석에서, 생성형 AI의 사용처 상위 세 가지는 업무도 생산성도 아니었다. 상담과 동반, 삶의 정리, 그리고 삶의 목적 찾기였다. 도구에게 효율을 구하던 자리에서, 이제 사람은 자기 자신을 묻는다. 내가 누구냐고. 복음연합(TGC) 켈러문화변증센터는 최근 "How AI Deepens Our Identity Crisis"에서 이 장면을 정확히 짚었다. 진단은 냉정하다. AI는 인류에게 없던 병을 새로 옮기지 않는다. 현대인이 오래 앓아 온 ... [더보기]
유찬호 · 2026-05-31